ויהי בעת לידתי כי ימלאו ימי ללדת, לא יהפכו עלי צירי, ויצא הולד לאויר העולם ברגע קטן, בקלות, בלי שום הזק לא לי ולא לולד, ויהיה נולד בשעה טובה ובמזל טוב, לחיים ולשלום ולבריאות,
לחן ולחסד, לעושר וכבוד, ויקויים בי מקרא שכתוב: ” לא תהיה משכלה ועקרה בארצך את מספר ימיך אמלא”.
ואני ובעלי נגדלהו לעבודתך ולתורתך הקדושה, ולחיים טובים ולשלום ועושר ואושר וכבוד ומנוחה,
ולא נהיה לא אני ולא העובר נזיזוקים, לא בגוף ולא באברים ולא בעורקים ולא בגידים ולא בעור ובשר ושאר כל בנין בני אדם, לא בתוך חלל הגוף ולא חוץ לחלל הגוף, ותחזק את כוחי ורוחי ועצמותי, כמו שנאמר: ” רפאות תהי לשרך ושקוי לעצמותיך”.
כי לך ה’ הוחלתי אתה מענה ה’ אלהי. ואני בה’ אעלוזה אגילה באלהי ישעי. רצה ה’ להצילני, ה’ לעזרתי חושה. חושה לעזרתי ה’ תשועתי. לישועתך קויתי ה’. שמע ה’ קולי אקרא וחנני וענני.
עשה למען אבותינו הקדושים, ולמען זכותם וצדקתם, ולמען תורתם ומעשיהם הטובים של שוכני עפר הטמונים פה ובכל העולם. תזכור אהבתם ותחיה זרעם ותציל אותם ממות וממשכלת ומכל חולי ומדוה.
ותברכני כאשר הבטחתנו בתורתך הקדושה על ידי משה עבדך, מפי כבודך כאמור: “ואהבך וברכך והרבך, וברך פרי בטנך ופרי אדמתך דגנך ותירושך ויצהרך שגר אלפיך ועשתרות צאנך על האדמה אשר נשבע לאבותיך לתת לך. ברוך תהיה מכל העמים, לא יהיה בך עקר ועקרה ובבהמתך”.
כן תברכני ותענני ותאריך ימי בנעימים, כאמור: “ארך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי”, אמן.
תהילים פרק א’
אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ, בַּעֲצַת רְשָׁעִים, וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד, וּבְמוֹשַׁב לֵצִים, לֹא יָשָׁב: כִּי אִם בְּתוֹרַת יְהוָה חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה: וְהָיָה כְּעֵץ, שָׁתוּל עַל-פַּלְגֵי-מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ, יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא-יִבּוֹל וְכֹל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ: לֹא-כֵן הָרְשָׁעִים: כִּי אִם-כַּמֹּץ, אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ: עַל-כֵּן, לֹא-יָקֻמוּ רְשָׁעִים–בַּמִּשְׁפָּט;וְחַטָּאִים, בַּעֲדַת צַדִּיקִים: כִּי-יוֹדֵעַ יְהוָה, דֶּרֶךְ צַדִּיקִים; וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים תֹּאבֵד.
תהילים פרק ב’
לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ-רִיק: יִתְיַצְּבוּ, מַלְכֵי-אֶרֶץ וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ-יָחַד עַל-יְהוָה וְעַל-מְשִׁיחוֹ: נְנַתְּקָה אֶת-מוֹסְרוֹתֵימוֹ וְנַשְׁלִיכָה מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ: יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק, אֲדֹנָי יִלְעַג-לָמוֹ: אָז יְדַבֵּר אֵלֵימוֹ בְאַפּוֹ וּבַחֲרוֹנוֹ יְבַהֲלֵמוֹ: וַאֲנִי נָסַכְתִּי מַלְכִּי עַל-צִיּוֹן, הַר-קָדְשִׁי: אֲסַפְּרָה אֶל-חֹק יְהוָה אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ: שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ וַאֲחֻזָּתְךָ, אַפְסֵי-אָרֶץ: תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל, כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם: וְעַתָּה מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ, הִוָּסְרוּ שֹׁפְטֵי אָרֶץ: עִבְדוּ אֶת-יְהוָה בְּיִרְאָה וְגִילוּ בִּרְעָדָה: נַשְּׁקוּ-בַר פֶּן-יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ כִּי-יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ, אַשְׁרֵי, כָּל-חוֹסֵי בוֹ.
May it be Your will, O God, and God of my fathers, that You ease the suffering of my pregnancy, and continue to give me strength and power during the term of my pregnancy, that my strength and the strength of the fetus should not weaken in any manner at all. Save me from the fate of Chava, and from the curse of “I will greatly multiply the pains of your childbearing. In sorrow you will bear children” (Genesis 2:16).
At the time that I am ready to give birth, when the term of my pregnancy is complete, may my labor pains not be unduly oppressive, and may the child be born into the world without delay, easily, and without any damage to me or to the child. The child should be born at an appropriate time, with good fortune, for a good life, for peace and good health, for favor and kindness, for wealth and honor. May the statement that is written “There should neither be a woman that miscarries nor a barren woman in your land; the number of your days I will fill [with good]” (Exodus 23:26) be fulfilled in me.
My husband and I will rise to do Your service and to learn Your holy Torah, for a good life, peace and wealth, happiness, honor and serenity. May it not occur that I or the unborn child be damaged bodily, not in the limbs, and not the sinews, and not the blood vessels, and not the skin or flesh, or in the rest of the human composition. Not within the hollow of the body, and not on the outside of the body. Strengthen me, my spirit and my bones, as it states “It should be health to your navel and marrow to your bones” (Proverbs 3:8).
Because to You, God, I hoped; You will answer, God, my God. And I will rejoice in God, I will be happy in the God of my salvation. God, desire to save me; God, hasten to help me. Hasten to help me, God of my salvation. For Your salvation do I hope, O God; O God, hear my voice. I call to You, and be gracious unto me and answer me. Act for the sake of our holy ancestors and for the sake of their merits, and their righteousness, and for the sake of their Torah, and for the good deeds of those who are lying in the dust that are buried here and throughout the world. Remember their love [for You], and give life to their descendants, and save them from death and from miscarrying, from all sickness and sufferings.
Bless me as You promised us in Your holy Torah that was given [to us] through the hand of Moses, Your servant, from the mouth of Your Glory. As it states, “And He will love you and bless you and multiply you, and He will bless the fruit of your body and the fruit of your soul, your grain, your wine, your oil, the offspring of your cattle, and the abundance of your sheep, upon the land which He swore to your fathers to give to you. You shall be blessed more than all the people; there shall not be found a barren male or a barren female among you or among your cattle” (Deuteronomy 7:13-14). So should You bless me and answer me, and favor me, and prolong my days with sweetness as it states, “I will satisfy him with length of days and let him behold my salvation” (Psalms 91:16).
Psalms Chapter 1:
Happy is the man who has not followed the counsel of the wicked, or taken the path of sinners, or joined the company of the insolent. Rather, the teaching of the LORD is his delight, and he studies that teaching day and night. He is like a tree planted beside streams of water, which yields its fruit in season, whose foliage never fades, and whatever it produces thrives. Not so the wicked; rather, they are like chaff that wind blows away. Therefore the wicked will not survive judgment, nor will sinners, in the assembly of the righteous. For the LORD cherishes the way of the righteous, but the way of the wicked is doomed.
Psalms Chapter 2:
Why do nations assemble, and peoples plot vain things; kings of the earth take their stand, and regents intrigue together against the LORD and against His anointed? “Let us break the cords of their yoke, shake off their ropes from us!” He who is enthroned in heaven laughs; the Lord mocks at them. Then He speaks to them in anger, terrifying them in His rage, “But I have installed My king on Zion, My holy mountain!” Let me tell of the decree: the LORD said to me, “You are My son, I have fathered you this day. Ask it of Me, and I will make the nations your domain; your estate, the limits of the earth. You can smash them with an iron mace, shatter them like potter’s ware.” So now, O kings, be prudent; accept discipline, you rulers of the earth! Serve the LORD in awe; tremble with fright. Pay homage in good faith, lest He be angered, and your way be doomed in the mere flash of His anger. Happy are all who take refuge in Him. Ainsi, l’ingrédient actif se dissout plus facilement, et l’effet commence dans minutes après la prise. Le Viagra Super Active peut également être utilisé dans les rapports sexuels spontanés, dans lesquels l’homme ne se prépare pas à l’avance. Vous n’avez qu’à avoir les capsules avec vous. Il détend les muscles lisses du pénis et pousse les vaisseaux sanguins à s’épandre. https://www.cialispascherfr24.com/ Les tissus érectiles sont alors plus légers et plus actifs, et l’érection s’en retrouve accrue.
