“Moché rassembla toute la communauté des enfants d'Israël et leur dit : “Pendant six jours vous vous livrerez au travail, mais le 7ème jour sera une solennité sainte, repos complet en l'honneur d’Hachem’’.
Le Zohar explique que lorsque le Erev Rav entendit cette phrase : “Le Chabbat est un signe entre Achem et les Bné Israël’’ ils se sentirent visés et c'est pour cela qu'ils sont allés réclamer la confection d'une idole.
Le nombre des coupables de ce péché est de trois mille âmes selon l'indication de la Torah. En revanche le nombre de personnes qui contribuèrent à la construction du Tabernacle peut-être évalué à trois millions. Ainsi, la proportion des coupables du péché correspondait à un sur mille.
Le repentir ne doit pas rester un engagement moral ou une simple parole. Il doit se manifester par des actes.
C'est pourquoi l’ordonnance se trouve plusieurs fois répétée en rapport avec la construction du Tabernacle.
En consacrant à Hachem le 7ème jour chaque semaine, le Chabbat donne au temps le cachet de la sainteté, קדושת הזמן.
Parallèlement, le Sanctuaire imprime le cachet de la sainteté sur l’espace,המקום קדושת.
C'est pour cette raison qu’il existe une relation étroite entre la sainteté du temps et la sainteté du lieu.
Le Chabbat et le Tabernacle sont deux forces qui se joignent contre toute impureté : c'est la protection du peuple juif pour l'éternité !
Revital Tsadok.
